北宋年间，宋徽宗做了一个梦，梦见了雨霁后旷远的天空。醒来后，他唤来烧瓷器的匠人，让他们将瓷器烧成雨过天晴的颜色。从此便诞生了以天青釉色著称的汝窑：

“雨过天青云破处，这般颜色作将来”

汝窑天青釉莲花茶盏托

汝窑的颜色除了天青色外，还有淡青、粉青、月白等色。颜色师法造化，淡雅不喧哗，十分耐看。

 “青如天，面如玉，蝉翼纹，晨星稀，芝麻支钉釉满足”

道出除了色彩之外，汝窑还具有的另外四种鲜明特质：

“面如玉”，指的是其釉层厚而润泽，若堆脂，且胎釉结合紧密。这样的釉层，使得汝窑不像其他瓷器那般晶莹光亮，而别有一番温雅古朴的美。

在南宋《坦斋笔衡》中有载：“本朝以定州白瓷器有芒不堪用，遂命汝州造青瓷器，故河北唐、邓、耀州悉有之，汝州为魁。”其中的“芒”字，有一种解释是指碗口因没有上釉形成的涩圈，另一种解释就是光芒，指白色刺眼。不管是哪一种解释，都道出了汝窑的釉层较定瓷而言的优越之处：碗口细腻，光泽柔和。

这份细腻柔和，调动了观赏者更为细腻的感知，当我们惊艳于它们沉静的美的时候，心也就自然沉静了下来。

汝窑青釉椭圆洗

汝窑釉色对光极其敏感，在光线强烈时，青中泛黄，光线柔和处青中带蓝。釉薄处迎光处可见微微泛红，釉厚处则如碧玉，故而有似玉非玉之美。

试想在没有电灯的古代，若有一汝窑陈于几案前，则从早到晚、晴天和阴天光线的微妙差异，都会在汝窑的色泽中呈现。汝窑虽由人造，却无时无刻不映照着大自然的精微造化，就像园林中的花影移墙，随着四时日月而变幻无穷。园林中的墙本是一片空白，却因为投射在墙上的阴翳变幻而丰富多彩；简约的汝窑，也因色泽的多变而不曾单调。

汝窑的釉层，触之如酥油，抚之如绢，调动人的触觉感官，来进一步感受它的细腻，建立与它更亲密的关系。可惜今日在博物馆展览柜中的汝窑，不可能以那样亲密的方式来打动人们了。

下图的汝窑青釉椭圆洗，上面便有着“蝉翼纹”。具体来说，这种蝉翼纹可分为蟹爪纹、鱼鳞纹、冰裂纹等，大英博物馆中的椭圆洗上纹路属于鱼鳞纹。其成因是汝窑的釉层肥厚，可以比一般的瓷器厚上几倍，烧制时因胎和釉受热膨胀程度不同而出现的大小不等的斜向开片。因其裂纹是斜向的，所以有微妙的折光率，让远看时不失大方的瓷器，细看又另有一番滋味。

汝窑青釉椭圆洗

因汝窑釉层较厚，上面不易刻画纹式，因此多数汝窑都无纹饰。而以上的这件椭圆洗，则是汝窑中为数不多的有纹饰的一件。它上面刻画着两条相对的小鱼，非常模糊，以至于我当时在大英博物馆参观时都没有注意到。回来才在照片中发现这隐约可见的暗花。

“晨星稀”，所指的是真品汝窑上面的小气泡。汝窑的烧制地汝州盛产玛瑙，这种小气泡是玛瑙入釉的特征。在窑中焙烧时釉面的气泡爆破后未经弥合，自然形成l小孔，在光线昏暗时似晨星隐约闪烁。

“芝麻支钉釉满足”中的“芝麻支钉”是用很小的支钉支起瓷器的足部，把它支在空中烧，烧好后，底部釉面会有几个芝麻大小的支钉痕，细小而规整，是非常讲究的工艺。“釉满足”，解为“裹足烧”，就是瓷器的足部也要裹上釉。

宋代的瓷器分为官窑和民窑两大系统，官窑系统由宋代的五大名窑组成：汝、官、哥、钧、定。而在这五大名窑之中，“汝窑为魁”。汝窑的烧造时间仅20余年，因而寥若晨星，珍如拱璧。

器物线条流畅、温润，简洁而又细腻的汝窑，堪称宋代审美的代表。欧阳修云：“道尚取乎反本，理何求于外饰。”这种对返本归真的追求，对真理不需加以装饰的理念，深深影响了包括汝窑在内的宋代官窑的烧造。

隔着玻璃，看着安静地铺陈在灯光下的展品，感觉自己与宋代竟也只隔着这触手可及的距离，似乎展台上陈设的是一个不属于当下的时空。汝窑是宋徽宗的挚爱。可以想象到宋徽宗当年在案前的玩赏着瓷器的情景，是何等闲情逸致。然而今天的我们隔着千年的风云变幻往回看，观赏汝窑之美的心境自然与当年把玩它的人的心情有所不同。

靖康元年，金军南下攻陷京城，宋徽宗沦为亡国俘虏，身披羊皮，在金太祖庙处跪拜，行“牵羊礼”。他的下笔成章之才，却也只能为讨好金人而作诗。如此奇耻大辱与当年身居至尊之位的富贵荣华的种种反差，好像都被这一件件沉静的汝窑一一诉说。这些故事虽然遥远，却又与我如此亲密，仿佛雨过天晴的梦境，也曾经真实地出现在自己的梦里。

时光流转，朱颜辞镜花辞树，汝窑也辞别过多少珍爱它的人，带着它的记忆和使命，留在这珍贵的人间。

衰草枯杨残垣处

昔年金殿舞袖扬

权势富贵云烟散

唯有雨霁梦留长

参考文献：

[1]李健亞，汝窑出炉：徽宗一梦 雨过天青

[2]维基百科

[3] 马未都说收藏·陶瓷篇（上） 第三讲 寥若晨星 珍如拱璧——汝窑

[4] 孟玉松汝瓷艺术博物馆

[5]曹昭 明 《格古要论》：“有蟹爪纹者真，无纹者尤好，土脉滋媚，薄甚亦难得。”

[6] 很多人看到这些海外遗珍，第一反应是“这些外国人从我们那里都是抢来的”。但实际上，最早从中国流入欧洲的贵重之物中，陶瓷是主项。当时欧洲贵族家里都设有古董柜也叫"奇物柜"，放一些奇珍异宝。他们将中国的陶瓷视作是类似宝石的东西，所以跟其他一些很贵重的物品摆放在一起，这是欧洲中世纪贵族中很流行的一种陈设方式。